即如果A包含B（集合AB），B包含C（BC），那么必定有A包含C（AC）。
中国文明的这些历史性经验刚好可以为逐渐降临的太平洋多神教文明秩序提供借鉴。俄罗斯虽然不复有当年苏联帝国时期的辉煌，但它的东正教文明底蕴再加上能源、科技、军事和人才优势，不排除有重新崛起的可能，普京最近推出的新独联体计划，便是再造帝国的第一步。
日本作为最早在东亚崛起的国家，既有现代化的持续动力，又保持了日本亚洲文明中的本土传统，近年来恢复正常化国家的冲动，将让日本在亚太事务中扮演更重要的角色。东亚和南亚各国在经济上崛起之后，民族主义情绪高涨，普遍将国家利益视为最高原则，多国之间领土纠纷、海洋资源和水资源的争夺达到了白热化的程度。从历史学家的书写到各国历史教科书，至今我们所熟悉的世界历史，乃是以大西洋文明为核心所展开的历史，其背后预设了一个基本的历史观：历史是有终极目标的，向着一个确定的时间终点展开和发展。而所谓某某时刻的出现，乃是说在这个一元论的世界历史中，担负着绝对精神使命的某个世界民族的出场，于是1500年之后的世界历史，曾经有过西班牙时刻、荷兰时刻、英国时刻和美国时刻，也有过失败了的德国时刻。对世界主流文明，追随是没有出息的，反抗终将头破血流，唯有在顺应主流文明的基点上，有所创新、有所发展，才是中国文明崛起的正道。
然而伪装得时间长了，假作真来真亦假，今日的中国真的忘记了自己的文明本性。在文明的意义上，中国并没有准备好担当一个世界性帝国的角色。一个伟大的民族就这样在自我束缚之中无可奈何地沦落成为人类思想文明的小矮人。
哲学是自然科学与人文社会科学的内在本质，是科学知识文明的真实统帅，是政治、经济、科学、文化、军事、艺术的生命核心。（6）消除社会整体思维的动荡不安，维持短暂的社会稳定，这是哲学思维静止僵化的好处，然而其弊端也是显而易见的，那就是社会整体的不思上进与消极倦怠，创新意识萎靡不振，创新发展难以为继，现实问题堆积如山却束手无策。死亡是历史的清洁工和清场员，它将过去的生命历史记录完全清空，是生命历史时空的重新格式化，难道这不正是生命的新生吗？死亡是生命永恒存在的原因，生命在死亡中诞生。哲学批判与社会创新是完整的矛盾对立统一体，两者相互依存而又相互促进。
以其终不自为大，故能成其大，生而不有，为而不恃，功成而弗居。它过度注重外在客观世界的影响，而无视内在主观世界的存在，它过度强调客观物质的重要性，却蔑视主观意识的重要性，它将客观性捧到了天上，却将主观性贬到了地狱。
哲学批判是社会创新的动力与源泉，没有哲学批判就没有社会创新。这种所谓的官方哲学在与其它哲学进行思想争论时，不是凭借自身内在的科学真理，而是凭借外在的执政力量来赢得胜利，长此以往，这种哲学的生命力就会无限弱化而萎缩。转变哲学研究的心态是哲学研究转型的根本前提与必要条件。世界原本是简单的，因为人心的多变而复杂。
深受西方哲学殖民主义思想与中国传统封建主义思想双重影响的中国哲学走向了历史性衰落，这是意料之中的事情，因为中国哲学本来就没有多少积极向上、生动活泼的青春活力与真理内涵。静止僵化是死亡的标志，运动变化才是生命的象征。在缺乏批判的社会氛围下，创新只能沦落成为可怜的纸上谈兵和水中捞月，正如白居易《琵琶行》所写的千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。哲学的生命本质在于其内在的科学真理，就象植物的生命内在于其自身。
哲学自主创新的崛起是中华民族崛起的伟大标志，没有哲学自主创新的崛起就没有中华民族的伟大复兴。由于溺爱自己的小孩，担心害怕它受到伤害，在家长裁判员的不公正引导下，自家的小孩不需要付出多少努力就赢得了胜利。
只有恢复人心的纯朴，才能认清世界的本质。客观世界以不可思议的速度往前运动发展着，每一天在全球互联网上传播着的知识总量是天文级别的庞大。
没有大海般辽阔的心胸就没有大海般辽阔的真理。没有传统哲学的死亡就没有创新哲学的诞生。（3）时代的科学文明以不可思议的速度在发展着，沧海桑田，日新月异，没有人能够想象得到二百年后的今天会是什么样子。胜利的荣誉与奖杯诚然归自家的小孩所有，然而它的真实能力却无所提高，这种胜利又有何意义呢？这就是贪图虚名、自私自利的丑陋表现，溺爱的最终结果是伤害。这折射出中国社会阴柔有余、阳刚不足的脆弱体质。如果马列主义哲学自身也是如此思考着的，觉得自己真理在握可以高枕无忧，根本没有必要与其它哲学进行无谓的争论，那么马列主义哲学就会丧失开发自我生命潜能的机会，这将导致马列主义哲学战斗力的消失，而一旦马列主义哲学走向了衰弱和死亡的边缘，那么马列主义政党的执政危机就会浮出水面。
传统哲学的衰落正是奴隶哲学的衰落，是这个时代的人们不甘于奴隶角色的真实反映，取而代之的创新哲学正是主人哲学的崛起标志。在没有任何外界力量支撑甚至恶劣贫瘠条件下还能真实茁壮成长起来的哲学，这才是真正的哲学，因为哲学真正的力量蕴藏于自身之中。
这也表明了物理学与真理的本质区别。就象两个拳击小孩在比赛，裁判员是其中一方的家长。
事实上哲学已经沦落成为中国社会继续进化发展的精神障碍与无形枷锁，成为阻碍中国文化繁荣发展的拦河坝。虽然传统哲学并不甘心于从历史舞台退出，它时常沉浸于往日那辉煌灿烂的历史回忆之中，它是多么希望自己能够青春永驻，能够永恒地占据历史舞台的光环中心，然而生命日渐颓废、充满陈腐气息的传统哲学逐渐被客观世界所抛弃，这是历史发展的必然趋势，没有任何力量可以扭转传统哲学的生命衰败，如同没有任何力量可以保证秦始皇永远长生不老一样。
外在的执政力量看上去比内在的科学真理更有威力，然而这实际上是一种虚幻的错觉。真理是普遍真理，是宇宙世界所有生命的共同财富，是生命的内在本质，它居住在每一个生命的内心之中，正是生命灵魂本身。确实没有几个人能够在耀眼的权力面前还能保持清醒冷静的头脑，因为权力正是腐败的根源，是死亡陷阱，缺乏监督、肆无忌惮的权力正是自我毁灭的催化剂。一个无法正视问题的社会正是黑暗的社会。
这就是中国哲学自身的愚昧性。相反与自家小孩争斗着的另一个小孩的能力却日渐茁壮成长起来，总有一天，它会收获真理的果实，因为真理与出身贵贱无关，贵贱原本无常。
草木之生也柔脆，其死也枯槁。当哲学思维陷入了历史的波谷时，当庸俗唯物主义的弊端与缺陷淋漓尽致地真实展现在所有中国社会的人们面前时，这意味着以庸俗唯物主义为核心的传统哲学的生命走到了历史尽头，这也意味着崭新的哲学生命即将诞生，哲学创新时代的清鲜气息也必将随之扑面而来。
一个连黑暗都不敢揭露的社会难道不正是黑暗笼罩下的社会，不正是缺乏光明的社会？难道人们相信黑暗的乌云真的可以一手遮天？其实无论社会多么黑暗，光明的太阳总有一天会从人们的内心深处冉冉升起的。客观公正地说，假借中国传统文化之名而实质上却远离中国传统文化的封建统治阶级才是导致中国社会愚昧落后的罪魁祸首，是封建统治阶级的压迫与剥削注定了中国社会的愚昧与落后。
生命是真理的内涵，没有生命就没有真理。这样一来，世界历史的斗争实质上是愚昧无知的人民群众与文明开化的人民群众之间的两种势力的矛盾斗争，是黑暗力量与光明力量的相互较量。外在环境诚然是不可或缺的重要因素，但是人是外在环境的决定者。（15）哲学是大学，而不是小学。
自五四运动以来，中国传统文化似乎成为中国社会愚昧落后的罪魁祸首，是千夫所指的历史罪人，它只能默默地忍受着这一切的指责与非难。没有旧事物的死亡就没有新事物的诞生，对于哲学思维也是如此。
只有从奴隶的哲学上升到主人的哲学，从小人的哲学上升到大人的哲学，从黑暗的哲学上升到光明的哲学，从假恶丑的哲学上升到真善美的哲学，从外在的哲学上升到内在的哲学，从消极被动的哲学上升到积极主动的哲学，从无生命的哲学上升到生命的哲学，从一个国家的特殊哲学上升到人类社会的普遍哲学，与世界历史合而为一，与个体生命心心相印，与宇宙真理息息相通，中国哲学才算完成自己的历史使命，这意味着中国哲学的真正崛起。希望永恒如日中天般地存在，这其实是思维弱智与愚昧的反映，是静止僵滞的形而上学，就是太阳不也是要日薄西山吗？月亮不也是有阴晴圆缺吗？死亡让人们真实领悟到了真理那无可抗拒的伟大力量。
一动一静，科学文明的快速发展与哲学的僵化迟钝呈现出鲜明而巨大的矛盾反差。没有什么问题比无视问题本身更为可怕。
